據說是跟它的祖廟有關。因為神像是由福建泉州同安移民，從同安下店鄉城隍廟奉請而來，當地又稱「霞城」，而原廟建於城南的「臨海門」一帶，因此神像被稱為「霞海城隍」。來台後，最初奉祀於艋舺八甲?（現今廣州街老松國小一帶），成為同安移民的共同信仰。咸豐3年（西元1853年），艋舺發生「頂下郊拼」械鬥，戰敗的同安人帶著他們信仰的霞海城隍爺逃到大稻埕。於咸豐6年（西元1856年），由大稻埕的同安人開始籌建城隍廟，經林佑藻、陳浩然與蘇斐然等人的資助，三年後終於座落於此（即現址的迪化街一段61號）。

圖一：霞海城隍廟

       廟內主祀城隍爺、城隍夫人、文武判官、范謝將軍（七爺八爺）、牛、馬、枷、鎖四爺以及五營兵將……等。除此之外還有在頂下郊拼中，為了保護神像中不幸犧牲的38位勇士的神主牌位稱為義勇公（圖二）。

圖二：義勇公

       廟中也供奉月下老人(圖三)，為天下原本「不識」的有情人，促成好姻緣。平日善男信女來此參拜，除了感謝月老的牽引，也祈求百年好合、永浴愛河。霞海城隍廟與其他廟宇最大的不同點，是在於它與社區的互動非常密切，舉凡大大小小的活動，城隍廟總是化被動為主動，我們認為這不僅是城隍廟對社區的回饋，更是宗教信仰的最高表現。

圖三：月下老人

        霞海城隍廟於民國七十四年被內政部列為國家3級古蹟，佔地僅40餘坪。後來大稻埕商業貿易興盛，城隍廟仍沒有翻新擴建，據說該廟地在風水上是「雞母珠穴」，據說是個福地，廟地愈小愈旺，所以不可輕率翻動，以免地方不安。另外廟宇沒有擴建的另一個重要原因是：因為廟地接近市街商店，只能維修而無法重建，所以百年來只經歷過三次維修，一直維持原貌而未加以重建。但霞海城隍廟是最簡單的單殿式建築，其最大的特色為「刀型」（圖四）的建築外觀，據廟宇管理人－陳文文女士表示，是讓城隍爺在判案時能夠「當機立斷」，而刀口朝向淡水河，有鎮邪止煞的功能。

三、談石獅

圖五：霞海城隍廟前的母獅