一、大稻埕長老教會

 

 

     此教堂由台灣近代史重要人物李春生捐地獻建，李氏係清末知名茶商，在劉銘傳時期推動大稻埕地區商務，特別是對於台灣茶葉外銷之推展，具有很大貢獻，李春生亦為當時一代哲人，能著書，在清末台灣士紳社會所罕見，其論述一方面結合基督教思想，又內含傳統儒家思想，在其年代，以一個商賈及熱心教會之人，能夠宣揚崇高思想，實屬不易，頗具紀念價值。

教堂坐落於大稻埕老市區，西方傳教士所建之教堂，以玆宏揚教義，氣質典雅。以加強磚造為主結構，採質地優良的大正初年清水紅磚砌成，施工品質優良，立面佐以中西特色之藝術裝飾。蓋當時民風保守，禮拜堂男女分坐，並各由左、右入口進出，種種特徵事蹟，見證了十九世紀末迄廿世紀初年，台北地區基督教發展過程。古蹟建築樣式雖模仿西方教堂圖樣建造，但立面洗石子裝飾，仍然呈現出台灣傳統圖案，融會中西風格，建築尺度莊重可親，有其自創特色，在台灣近代建築中，誠屬罕見。

在台灣近代建築中，誠屬罕見，獲古蹟界高度評價，原列為本市第一百處古蹟。但因已改建之後，原始建物已不復存在。

 

圖一：教會原貌，但現今已改建	圖二：改建後的教會

 

圖二：正面仿原教堂1915年立面	圖二：原牌匾經修復後，仍掛於現改建後的立面上

 

二、李春生宅

李春生後代居住在甘州街李宅，三樓建築，受巴洛克建築風格影響。底層以透空立柱來分隔三間，與上層構成虛實美感。是當時豪邸代表之作。西方科林斯式的柱頭，邊柱頭貼花草圖案的泥塑徽章，面材使用磁磚與洗石子，兩側邊間做衛樓，建築整體造形精美大方。後代子孫於10年前將之改建，原始建築已不復存在，唯新建物仍保留「李」字樣貌。